攸县这片热土，古来就是鱼米之乡。攸县古城，历来就是风水宝地。曾听说有个“三狮赶四象”之说，在中心大道原铁路桥附近。老马还没弄清具体位置。但长鸿学校靠中心大道一侧的广场上，就有那么个群象雕塑。估计不是信手拈来。
    风水学说是中国最古老的传统文化之一。但凡城市，总是要有所讲究的，特别是注重风水问题。立城必有水，无水则不能立城，水少，也不行。所以，古来建城，多靠在河边，一是交通需要，二是与市民生活息息相关。所以，水在城市建设中具有举足轻重的作用。攸县古城立在洣水边，应该说包含了这两重意思。从资料上看，当时的县城是个圆周形，但东南西三座城门均在洣水边，600多年前徐霞客途经攸县时，对此大为惊奇。
   攸县古城日益发展壮大，形成如今的中等城市规模。水在城市建设中仍然具有重要地位。东有攸水，南有洣水，唯西北无水。从风水角度来说，水为财，洣水穿城而过，一江之水向西流，直过，似为不妥。所以早在民国时期，就有新建桐坝电站之说。只是财力不济，60多年后才变成现实。桐坝电站交付使用后，发电、防洪、调温、旅游，起了很大作用。这座11公里长的天然湖泊，对改善城区生态环境，特别是夏天的降温作用非常明显。从风水角度来说，挡住了仅仅是过境的财富。
    西北无水怎么办？建公园，利用或扩大现有水库，或由洼地改人工湖。当然，这个想法是老马的分析。执政者可能是从规划上来说事。但文化公园一期、二期工程竣工，客观上，一举从根本上解决了城区西北无水或少水的状况。如今站在内环路西大桥和石山书院往东南看，攸县城似乎可以称之为“水城”：碧波浩渺的湖面清清亮亮，两岸是苍翠的青山；一对对湖鸭不时戏水，拉出长长的轨迹；水域之东南，是林立的高楼带，高旷的蓝天，悠悠的白云，倒映着湖水，形成大美攸州新景观。如果从风水之说来看，文化公园这两座人工湖泊，建得特别好。