长期以来，一旦死了人，攸县民间多是采用掘土为坑而成坟墓的方式，谓之“土葬”。有所谓风水好的地方，基本上成了坟山。也有葬在“祖山”上的。而采取“洞葬”形式的，在县城范围，以铁桥北端悬崖一带最为明显，从水边到山顶，层层而上竟有三四层之多的洞穴。有的还是空洞，大概是“预则立”之意，以准备日后之用。如今的攸水大桥西端桥头山边悬崖一线，原来也是“洞葬”集中区。在乡下农村，如网岭１０６路边丘陵、沙陵陂等地，也见过依山挖洞建坟墓的现状。日前经Ｓ３１５路过大坪、高楼、下洞等地时，又发现路边有“洞葬”的坟墓。本站以前也发过这方面的信息。

如果说在城区、在农田区附近丘陵采取“洞葬”的形式，根本目的是这了节约土地，那么在山区、在人均山地面积较大的丘陵地区，任选一块地皮“土葬”根本不是什么问题，多少荒山荒坡没有利用啊。如今“保护耕地”在一些地方只是标语、树碑的意义，双季稻变成了单季稻，大好的良田任其荒芜，何况在山头、丘陵占几平方“土葬”？仅管“洞葬”的初期工程远比“土葬”大得多，可在山区、丘陵地带，偏偏还是有人采取“洞葬”的形式，这是为什么？

分析起来，“洞葬”虽然初期工程量大，但建成后基本上就是一劳永逸，不必像管理土堆坟墓那样，平时要除草、防水、防塌，祭祀时只需在洞门（墓碑）前烧香下饭就可以了。山区“洞葬”风俗一直沿袭至今，根本原因可能还得从人类远古穴居而来探讨。那时，生产力低下，人们以穴居为主，一旦死了人要安葬，可能自然就想到，“找个洞埋了吧”。于是，“洞葬”风俗得以长期流传下来。