酒埠江,走向370年历史的钟鼓岩(组图)
图/文:刘国柱
钟鼓岩,攸州网不知发了多少回,但老马就是没去过。总是顾名思义,以为钟鼓岩在钟佳桥,否则为何姓“钟”呢?
网友廖哥是网岭慈头岭的(马也不知慈头岭在何方位),他说钟鼓岩山险洞深菩萨多,引得老马心里痒痒的。心想反正攸县岩多,是不是和高枧灵龟岩、联星法仙岩差不多吧,还有红军寨、冷水寨也有好多岩。多是交通不便之处。以往到东部山区登山多些,有点忽视丘陵风光。好在廖哥说了,“有机会,带你去钟鼓岩看看。”今天,机会终于来了。
钟鼓岩寺门全景
在老十字街等车。11:17,廖哥等三帅哥开车来了。上车,出攸县东,上平汝高速,往北一路开过去。过钟佳桥怎么不下高速?钟鼓岩不在钟佳桥?一问,才知在酒埠江。小车继续向北奔驰。终于下高速,出酒埠江收费站,上网酒线,至普安桥,午饭时间到了,先吃饭。去年随廖帅哥采访《酒埠江军火库?兵工厂?(组图) 》时,就是在这吃的饭。
饭碗一放,立即驱车经普安桥过攸河,西拐,至酒木小学前,再转向南开。阴凉的天气,满眼是绿色的田野,清澈的小河,清一色的新民居,做酒的村民,打牌的桌子,让人感觉格外清爽舒畅。迎面碰上一位老伯赶脚猪,他示意我们先过。纯朴的村民。这一段路,老马是头一回来,很新鲜。回来后看到S,对他说帮你们找到一条蛮好的骑行村道,他说这条路我们经常走(梅城骑行群)。
近景
继续前进,过一渠道,再沿渠往下进入山冲。廖哥说前面就是钟鼓岩。一打听,这里属于酒埠江镇黄竹村龙家组。一讲酒埠江,人们的目光大都扫向酒仙湖,没想到在这片丘陵腹地,也是酒埠江地盘,还有这么一景:370多年历史的钟鼓岩寺!
岩有崖样
在一条大约南北向的狭窄山冲口,在右侧巨大竖馒头似的石崖下,一夫当关似地耸立着一座3拱槽门,门额上四个大字“钟鼓岩寺”,门柱上对联为“钟倚秀峰南楚奇观一仙洞,鼓凑鹫岭山川胜地万佛家”(鹫:鹰科),自然嵌入“钟鼓”地名。进门右侧就是钟鼓岩洞穴,一大溜菩萨排列洞内,安居这处古老的山洞,照护着这方水土的子民。
钟鼓崖正面全景,图右为寺门
进寺门后,先为三位帅哥留下光辉形象,然后八仙过海,东张西望,猎奇扫鲜。
三帅哥
据县志记载,清顺治(1644~1661)年间,僧侣松岩住在岩洞内。乾隆己亥(1755),里人置长明灯,捐田四亩。嘉庆丁卯(1807),陈洁轩等赎转田二亩,僧见辉置田六亩。这些史料证明,钟鼓岩很早就是佛教僧侣的栖身之所。就在解放前,钟鼓岩还一度居住过十多个和尚。当地白竹、木璜、木塘、色江等几个村落的信徒,逢初一、十五就会到这里求神拜佛,抽签卜卦,一时梵音袅袅,香火鼎兴。解放后,僧侣们被遣送还俗。岩洞里面的罗汉菩萨依然未动。上世纪五十年代初期,钟鼓岩成为农民扫盲学习文化场所,一次可容纳两百多人。可见这岩洞面积之大。后来逐渐冷落,菩萨、禅房也没了。随着宗教政策的实施,洞里又塑了菩萨像,立了香案,香火又兴盛起来。继而还成为攸县户外人群的猎奇景点。
洞穴内景
全部神圣
洞穴内井
当地老乡介绍,钟鼓岩因左右有两座山,一座像钟,一座如鼓,故而此岩名为钟鼓岩。老马也是走马观花,左看右看,愣是没看出哪是钟哪是鼓,只是感觉若在寺门处设关截断,那里面的钟鼓岩就是固若金汤的峡谷洞穴。
侧视钟鼓岩
初访钟鼓岩,给马的第一印象,这是攸县各岩中交通条件最好的,小车可以直接开到菩萨眼前下车(高枧灵龟岩、联星法仙岩下车后还要走几公里村道和登山路),菩萨肯定不怪你,有人来拜就是好事嘛。何况这种山冲也不怕什么PM2.5超标。除了庙会期间可能偶有。
洞穴内外普同塔(上下)
其次,这岩洞边有“普同塔”两处,一在洞边封闭于崖室内,一在洞内可见,均居同一侧。这是其它岩中没见过的。这也是钟鼓岩历史悠久的实证。“普同塔”是干什么的?普同塔,也有称普同堂、普同宫,是道、佛教场所的宗教设施之一,内设有普同生基,是僧信供奉衣(剃度出家时的俗装)发(剃度时剪下的头发及胡须)之处,以此作为修行的一种方式,往生(死亡)后其骨灰、舍利等供奉于该普同生基之内。
登顶石阶
再次,洞外悬崖右侧有古石梯数十层,层层台阶助你登上洞顶山头,一览众山小。说明当年的和尚还是想事,在念经礼佛之余,没事找事,为后人留下了这千古绝唱。
第四,洞内有井,完全是凿石成方,凿沟引水,积而归井。还是有点不解,洞口前10多米远就是稻田区,要挖井为什么不在田边挖,而非要在洞内凿石成井?是和尚吃了饭没活干而打发时光,还是凡洞内必有井才对?高枧灵龟岩内就有口古圆井,虽然如今已被泥土埋没。
岩西侧湿地
钟鼓岩,无人值守,洞内放有农用车、手扶、打禾机等,有些零乱。菩萨神圣之地,不是杂物仓库,应该搬走。洞外右侧悬崖坡上还建了一间厕所,且在上游方向,污水直排洞前右侧,菩萨不言,心里肯定会有看法。位置不当嘛。建议搬到湿地那边。
这次参观钟鼓岩,实实在在是走马观花。洞内还没细看,洞顶还没上去,洞右峡谷有湿地,白鹭占据,水深没敢深入。有机会,还得再去。有想去的可呼老马导游。
出寺
返回时,附近路边又有个“麟公观”,牌子蛮漂亮,就去看了一下,据说是个发神的地方。这块山冲,宗教民俗似乎较浓。
沿黄竹冲瓦子塘西行,在坐树下组南拐出山(实是丘陵),沿线民居多是新屋,依山而居,路边全是金黄水稻,感觉田多人少;有的村道水泥路正在拓宽,一路上斑勾白鹭争翔,水鸭崽成双结对,一派幽静山谷景色。
山冲秋色
在山冲左拐右拐,走了好久也不见大公路,“师长”总担心莫走错哩路嘞,突然前面涌现大排大排的街道样子,一下子担忧全扫:呼啦一下,我们就到达了慈峰山场上!以后谁要去钟鼓岩,可从S315、慈峰山进入,不必走高速、网酒、普安桥那么画圈了。
攸县资深驴友蔡伍文说,攸县乡村游还是有料。这话一点不假。
感谢廖哥、师长等三帅哥。